Περικλέους Επιτάφιος Βιβλία Ανθρωπιστικές Και Κοινωνικές Επιστήμες Αρχαία Ελληνική Γραμματεία Φιλολογία

«Ο “Επιτάφιος” Είναι Τρανό Δείγμα Φανατισμού Αυτός ο Λόγος του Περικλή Μαζί με Την Αρμονία Και Κήρυγμα Πάθους Που Συμπορεύεται Τον Πόνο το Θάνατο Αλλά Συναίσθημα της Υπεροχής Όσο Κι Αν Μόνον Να Εικάζουμε Μπορούμε Βαθμό Συμμετοχής Θουκυδίδη Στο Πλαίσιο “Επιταφίου” Ωστόσο Προβληματιζόμαστε Πάνω Στη Γνώμη Ότι Ιστορικός Βρίσκεται Σκιά Μεγάλου Πολιτικού Ρήτορα Όταν Εκφωνούσε “Επιτάφιο” Μνημείο Αρετής Τόλμης Πρέπει Σημειώσουμε Θουκυδίδης Μένει Μακριά από Τις Πολιτικές Παρατάξεις Ιδεολογίες Επικρίνει Όμως Αδίστακτα τους Δημοκρατικούς για τα Λάθη Παρεκκλίσεις Κανόνες Γνήσιας Δημοκρατίας Αυτής Εγκωμιάζει Περικλής Ενώ Συγχρόνως Κατηγορεί Ολιγαρχία Οπαδούς Μάλιστα Αυτούς Διαδραμάτισαν Κάποιο Ρόλο Στα Πράγματα Πολιτικής Ζωής Διάρκεια Πελοποννησιακού Πολέμου η Αντικειμενικότητα Ιστορικού Αρετή Κάποιες Ασήμαντες Δεν Αναιρούν Κανόνα Αντικειμενικότητά Ξεδίπλωμα των Διαδραματιζόμενων Προσκήνιο Ιστορίας Δύναμή Δίκαιο Ισχυρού Επιβολή Βίας» […] (Από Παρουσίαση Έκδοσης)