Ρουμπαγιάτ Βιβλία Λογοτεχνία Παγκόσμια

Πολλοί Έχουν Υποστηρίξει Ότι η Καγιαμική Ποίηση Είναι Μυστικιστική Μια Άλλη Όμως Άποψη Που Εξηγεί Πολύ Πιο Πειστικά Την Γοητεία Ασκούν τα Ρουμπαγιάτ Στο Πλατύ Κοινό Υποστηρίζει ο Φαινομενικά Ανακρεόντειος Ηδονισμός Τού Καγιάμ Δεν Αλληγορικός Αλλά Εκφράζει Έναν Βαθύ Σκεπτικισμό Και Απέραντη Θλίψη για “Ανθρώπινη Κατάσταση”: Χάρος Μάς Παραμονεύει Κι Όταν Φύγουμε Θα Γυρίσουμε· Αυτή Εδώ Ζωή Παράδεισος Άδραξε Λοιπόν Τη Μέρα Γιατί Μόνη Παρηγοριά Ύπαρξη Δίχως Νόημα: Πιες το Κρασί σου Βρες Χαρά με Παρέα Κάνε Έρωτα Απόδοση Φιλοδοξεί Να Ακούγονται οι Στίχοι ως Στρωτά Ελληνικά Διαβάζονται Φωναχτά Ακόμα Έχει Γίνει Προσπάθεια Διατηρηθεί Ακέραιο Λεπτό Χιούμορ Σαρκασμός Ποιητή Συγκινητική του Απλότητα Παιχνίδι των Υπαινιγμών Εκπλήξεις Τής Εικονογραφίας Απλόχερα Προσφέρει Ρεαλισμός Στίχων Γήινη Ευαισθησία Βαθύς Ίσκιος Μελαγχολίας Χωρίς Αμφιβολία Διαχρονική Απόλυτη Σχέση Σήμερα O Ομάρ (1048-1131) Ήταν Διάσημος Μαθηματικός Αστρονόμος Φιλόσοφος Εποχής Υπάρχει Ίχνος Αδιάσειστης Πληροφορίας Ποιητής Μαρτυρίες Γραμμένες Περίπου 150 Χρόνια Μετά Θάνατό Αναφέρουν Ίσως Έγραψε Μερικά (Τετράστιχα) Ενώ Μεταγενέστερα Χειρόγραφα Αποδίδουν Συνολικά 2 000 Ποιήματα (!) Φανερό Περισσότερα Απ’ Αυτά Τετράστιχα Όλα Ψευδεπίγραφα Έτσι Όνομα “Καγιάμ” Πρέπει Θεωρείται Εκπροσωπεί Ανώνυμους Ποιητές Μιας “Καγιαμικής” Σχολής Ανεξάρτητα από Ποιος Κρύβεται Πίσω Κάθε Τετράστιχο Σημαντικό Γεγονός Προσεκτική τους Επιλογή Όπως Επιχειρείται Σ’ Αυτό Βιβλίο Μπορεί Αναδείξει Ένα (Συλλογικό) Έργο Υψηλής Ποιητικής Αξίας Έγιναν Γνωστά Στη Δύση Ακραία Παράφραση Edward Fitzgerald (Λονδίνο 1859) Είχε Προοδευτικά Μεγάλη Απήχηση Πιστή Μεταγραφή Ελληνική Παρουσιάζεται Βασιστεί σε κατά Λέξη Μεταφράσεις Περσικά Καιρούς Διαθέσιμα (Πέντε Αγγλικές Δύο Γαλλικές Μία Ισπανική)