Παραμύθια Και Καθημερινή Ζωή: Θεωρητικές Εμπειρικές Παράμετροι Μιας Λαογραφικής Έρευνας Στη Ρόδο Βιβλία Ανθρωπιστικές Κοινωνικές Επιστήμες

Εστιάζοντας Στο Λαϊκό Παραμύθι ως Ένα Σύνολο Πολύσημων Συμβόλων Κοινωνικών Πρακτικών Αισθητικών Κανόνων Και Προσωπικών Επιλογών Συναισθημάτων το Βιβλίο Αυτό Εξετάζει Κάποια από τα Πιο Δυναμικά Αφηγηματικά Σχήματα Που Διατρέχουν Την Καθημερινή Ζωή Προφορική Επικοινωνία των Ελληνικών Αγροτικών Κοινοτήτων Στη Διάρκεια του Μεταβατικού 20Ού Αιώνα Όταν οι Αλλαγές Στους Οικονομικούς Κοινωνικούς Πολιτισμικούς Μηχανισμούς Κοινωνικής Συγκρότησης Αλλάζουν Επίσης Τις Αφηγηματικές Συνήθειες η Έρευνα Επικεντρώνεται σε Σώμα Παραμυθιακών Παραλλαγών Καταγράφηκε Μιας Μακροχρόνιας Επιτόπιας Έρευνας Δύο Χωριά της Ρόδου –Αφάντου Αρχάγγελο– Συγκριτικά με Αντίστοιχες Προφορικές Αφηγήσεις Συγκεντρώθηκαν Άλλες Περιοχές (Μακεδονία Θράκη Θεσσαλία Σποράδες Κυκλάδες Κρήτη Αλλά Προσφυγικούς Μικρασιατικούς Πληθυσμούς) Έμφαση Λαογραφική Θεωρία Ειδών Ιστορικογεωγραφική Μέθοδο Τη Μελέτη Παραστασιακών Πλαισίων Αφήγησης Συγκριτική Ανάλυση Θεμάτων Μοτίβων Υφολογικών Στοιχείων Κάθε Παραμυθιού Αφηγητή Πλαίσιο Ευρύτερης Ελληνικής Ευρωπαϊκής-Μεσογειακής Διεθνούς Παράδοσης Συγγραφέας Υπογραμμίζει Ότι Αφηγητές Ακροατές Μοιράζονταν Πεποίθηση Παραμύθια Αν Ολοφάνερα Συνδέονταν Ψυχαγωγία Έναν Κόσμο Φαντασιακής Εκπλήρωσης Επιθυμιών Κυρίως Αξιολογούνταν Σχέση Ίδιες Ζωές τους Μεταμφιεσμένο Σύστημα Πραγμάτευσης Ρόλων Συμπεριφορών Αυτήν Άποψη Ψυχολογικές Εντάσεις Αισθητικές Αντιθέσεις Λαϊκού Σχολιάζουν Πλευρές Συλλογικής Ζωής Οικογενειακές Σχέσεις Φύλων Έως Κοινωνικά-Ταξικά Οικονομικά Ηθικά Ζητήματα «Δίνω Λίγους Ενδεικτικούς Τίτλους Κεφαλαίων Ενοτήτων ο Αναγνώστης Αντιλαμβάνεται Καθαρά Περιεχόμενο Βιβλίου: Ιστορικό Υπόβαθρο Λαογραφικής Επιστήμης Έννοιες Λαός Λαϊκός Πολιτισμός» Παράδοση Στον Νεωτερικότητας Αγροτικός Κόσμος Ιστορικός Λαογράφος Ιστορικά Λαογραφικά Αρχεία Ποιητική Διάσταση Πολιτισμού Ιδιομορφία Νεοελληνικής Κοινωνίας Γονιών-Παιδιών Τον Αγροτικό Αστικό Χώρο Αντιμετώπιση Μαγικού Ρεαλιστικού Στοιχείου Αντίθεση Ανάμεσα Φαίνεσθαι Είναι Κύριο Στοιχείο Παραμυθιακού Ύφους Πλήθος Επισημαίνουν Διάφορα Επίπεδα Καίρια Μέρη Ενός Μιαν Εξέλιξή Κατεξοχήν Πεδίο Προφορικής Έκφρασης Εν Μέρει Γραπτής Κυρίας Καπλάνογλου Επικυρώνει Λαογραφία Μία Επιστήμες Ανθρώπου Θεωρώ Εξάλλου Λόγος Έχει Έξοχη Διαφάνεια Οποία Απαιτείται Λόγω Επιστημών Αξίζει Να Προσέξει Φιλαναγνώστης Ίσως Ισχύει Εδώ Λόγια Παροιμιακή Ρήση Vade Mecum – Προχώρα Μαζί Μου» Μ Γ Μερακλής Ομότιμος Καθηγητής Λαογραφίας