O Lacan Και η «Επιστροφή» Στον Descartes Βιβλία Ανθρωπιστικές Κοινωνικές Επιστήμες Φιλοσοφία

Στο Βιβλιο Αυτο ο Lacan Διαβάζεται σε Σταθερό Διάλογο με Τον Descartes Όχι ως Απλή Ιστορική Αναφορά Αλλά Κρίσιμη Μετατόπιση του Νεωτερικού Υποκειμένου Αφετηρία Είναι το Καρτεσιανό Cogito η Αξίωση Βεβαιότητας Που Στηρίζει Και Μέθοδος Θεμελιώνει Ουσιαστικό Ερώτημα Όμως Βρίσκεται Αλλού: Τι Απομένει από «Σκέφτομαι Άρα Είμαι» Όταν Σκέψη Δεν Συμπίπτει Εκείνον Μιλά Βεβαιότητα Εγώ Αποδεικνύεται Στιγμιαία Ασταθής Σχεδόν Εφήμερη Ακολουθώντας Την Περίοδο 1954-1976 Μελέτη Εντοπίζει Τις Βασικές Στιγμές Όπου Επιστρέφει Στον για Να Διορθώσει Αναδείξει Τόπο Υποκείμενο Χάνει Αυτονόητη Κυριαρχία Αναδεικνύεται Έτσι Σημείο Έντασης: Τη Μία Νεωτερική Υπόσχεση Διαφάνειας προς Εαυτό Άλλη Ψυχαναλυτική Εμπειρία Φανερώνει Ρήγματα Μετατοπίσεις Ασυνέχειες Ανάμεσα Αυτό Λέγεται Γι΄ Διάκριση Στη Δήλωση Εκφορά Γίνεται Κεντρική: «Εγώ» Λόγου Ταυτίζεται Αναδύεται Μέσα Αυτόν Λακανική Κριτική Καταλήγει Άρνηση της Νεωτερικότητας Ανοίγει Μια Σκηνή Γλώσσα Άλλο Εκεί Συγκροτείται Γνώση Οργανώνεται Επιθυμία Αναδύονται τα Όριά τους Βιβλίο Απευθύνεται Αναγνώστες Ψυχανάλυσης Φιλοσοφίας Ερευνητές των Ανθρωπιστικών Επιστημών Όσους Ενδιαφέρονται Νεωτερικότητα Θεωρία Μορφές Κριτικής Εδώ Λύνει Πρόβλημα Οξύνει Κέντρο Αφήνει Ένα Κενό Επιμένει Όρος Ίδιας Υποκειμενικότητας