η Αγωγή του Πολίτη: Γαλλική Παρουσία Στο Ιόνιο (1797 - 1799) Και το Έθνος των Ελλήνων Βιβλία Ανθρωπιστικές Κοινωνικές Επιστήμες Πολιτικές

ο Αδαμάντιος Κοραής Στο Περίφημο Υπόμνημά του (1803) Θέλοντας Να Αναδείξει Τη Θεμελιώδη Σημασία των Γαλλικών Εξελίξεων για τους Έλληνες Σημείωνε Ότι Ιδίως Μετά το 1789 «Η Εθνική Ματαιοδοξία Παραχώρησε Θέση της Στη Συμπεριφορά Ενός Λαού Οποίος Ετοιμάζεται Μεταβληθεί σε Έθνος»: Αποκτήσει Δηλαδή Πολιτική Αυτοσυνειδησία Και Διεκδικήσει Ανεξάρτητη Ύπαρξη Αυτό Βιβλίο Επιχειρεί Φωτίσει Μια Κρίσιμη Πλην Όμως Εν Πολλοίς Άγνωστη Πτυχή Συγκεκριμένης Διαδικασίας: Γαλλική Παρουσία Ιόνιο από Καλοκαίρι 1797 Μέχρι Την Άνοιξη 1799 Τις Ευρύτερες Συνέπειές Τον Κόσμο Ελλήνων Πρώτο Επίπεδο Εστιάζουμε Τέλος Μακραίωνης Βενετικής Κυριαρχίας Κυρίως Στους Νέους Πολιτικούς Διοικητικούς Εκπαιδευτικούς Θεσμούς Αλλά Κομβικά Εννοιολογικά Ζητήματα Που Προέκυψαν Αυτό: Τρόπους Πρόσληψης Ρήξης Στην Εννοιολογική Μετακίνηση Νοηματική Διεύρυνση Κρίσιμων Όρων (Πολίτης Τόπος Αρετή Νόμος Πατρίδα Έθνος) Νέα Ανάγνωση Ιστορικού Χρόνου – Πολιτικοποίηση Αρχαιότητας Παράλληλα Παρακολουθούμε Προσέγγιση Ιονίου με Ελληνικό Κορμό: Αιώνες οι Δύο Κόσμοι Αρχίζουν Συγκλίνουν Λόγω Παρόντος Ελπίδων Μέλλοντος η Ανατροπή Θάνατος Βενετίας Πλήρης Διατάραξη Ισορροπιών Ανατολική Μεσόγειο Άφιξη Γαλλίας Στα Κράσπεδα Επικράτειας Σουλτάνου Αποκάλυψη Σχεδίων Ρήγα –Ομόκεντροι Κύκλοι Γεννήθηκαν 1789– Οδήγησαν Εκρηκτική Διάδοση Νέων Ιδεών Στον Ραγιάδων Ορθόδοξη Εκκλησία Εντός Πλαισίου Όριζε Οθωμανική Αυτοκρατορία Λόγο Αντίστοιχο Καθολικής Αντιπαρατέθηκε Σφοδρά Στις Νέες Ιδέες Εννοιολογώντας Δικό Τρόπο Επίμαχους Όρους: Ελευθερία Ισότητα Οξεία Αυτή Αντιπαράθεση Επέσπευσε Επόμενο Μεγάλο Βήμα Ελληνικού Κόσμου: Αυτονόμηση Γένους Γραικών Γένος Ορθοδόξων