από Την Ιππώνα Στον Βόσπορο: η Περί Χριστού Διδασκαλία της Αρχαίας Λατινόφωνης Εκκλησίας Τον Ιερό Αυγουστίνο Μέχρι Πρόσπερο Βιβλία Ανθρωπιστικές Και

ο Τόμος του Λέοντα Είναι Αναμφισβήτητα Πια για Τη Σύγχρονη Έρευνα η Επιτομή της Αυγουστίνειας Χριστολογίας Την Αυτή Οφείλουμε το Πιθανότερο Στον Ουσιαστικά Σεμνό Θεολόγο Σκιάς Πρόσπερο από Ακουϊτανία Συμβολή Αυγουστίνου Ιππώνος Απηχείται Στην Εμβληματική Διατύπωση Χαλκηδόνιου Όρου Εν Πρόσωπον Που Ελληνική Μετάφραση των Λατινικών Λέξεων Una Persona Κι Αν οι Σύγχρονοί μας Έλληνες Θεολόγοι Μοιάζουν Να Έχουν Εγκαταλείψει σε Λήθη Αιώνων Συνεισφορά Ιερού Στη Μνημειώδη Θεολογία Φαίνεται Ότι Μπόρεσε Φθάσει Ακτή Βοσπόρου με Σιωπηλή Εργασία Και Διαμεσολάβηση Πρόσπερου Δεν Πρέπει Ξεχνάμε Χαλκηδόνα Συνέρρευσαν Πράγματι Πολλά Ποτάμια Δύση Ανατολή Ενώθηκαν Μία Κοίτη Τοπικές Παραδόσεις Αρχαίας Εκκλησίας Ένα Αυτά τα Ήταν Χριστολογική Διδασκαλία Ειρηναίου Ιλαρίου Αμβροσίου Αμβροσιαστή Κυρίως Αλλά Φωνή Μεγάλης Παράδοσης Λατινόφωνης Ακούστηκε Ανάγνωση Τόμου Σύνοδο Εκείνη Έμεινε Ιστορία Γνωστή ως Δ&Apos Οικουμενική